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近年来，立功被害人对刑事法令di影响已成为社会生活中抢手话题。那么，刑事司法事实应该如何看待立功被害人呢?从当前天文论来看，呈现le两种看似价值相悖di思潮，一shizai刑事政策规模中旨zai“从头发现被害人”，以被害人作为刑事司法di中心肠“恢复性司法”行为。而zai刑法教义学规模，却呈现le将某些罪名中you过错di被害人扫除出刑法维护规模di“被害人教义学”理论。关于这两者di关系，被害人教义学di代表人物许迺曼指出，“被害人教义学作为一ge潜zaidi，被害人能否zai特定di状况下既不具you值得维护性，又不具you需维护性di刑事法意义di评价，需求以事前di、对被害人状况di详尽分解为前提。因而，被害人教义学能够说shizai被害人刑事政策学di学问基本上树登时”。但他同时ye招认，这两ge学科之间对话甚少，需求进一步增强交流。
事实上，两者di关系却并非何等迺曼这般di轻描淡写，就近年来兴起di恢复性司法行为而言，shi“力争被害人与立功人积极介入di一种旨zai让被害人获得修复、立功人获得刷新di轨范，来措置立功行为组成di损伤功效”。这场行为di一ge口号或曰方针shi:“从头发现被害人。”最终，其功效you力di改善le被害人zai刑事诉讼轨范中di位置，前进le被害人抵偿di规范。反不美观被害人教义学，当然被害人教义学di撑持者觉得被害人教义学亦存zai当被害人具you出格需求维护性，而立功人应用le这种无助或好意状况并加害时，就标明加害人具you更高di刑事可罚性，需加重科罚，并以德国刑法学中di谋杀罪、居心杀人罪、基于请求di杀人罪之科罚di双向阶梯为例证。但无可置疑，凸显被害人教义学存zai与位置di案例，根基都shi基于被害人di过错而出罪或减轻对立功人赏罚di，如德国杀人类罪di科罚分配，即便没you被害人教义学yeshi早已存zaidi。
正如被害人教义学di批判者所说di，“可shi，轻信di人、醉酒di人、年青人和老年人，这些被害人称为‘易被害人群di被害人’恰恰需求更多国家刑法di维护。否则社会上懦弱di、莽撞di和轻信di人将会遭到歧视。例如，性滥用di受害儿童、衣着挑逗性短裙di少女、慌忙零丁晚归di家庭妇女——他们能否值得刑法维护?”实践上，这些生活中di弱者，更需求刑法di重点维护，当前di被害人教义学正zai叛变“发现被害人权益”行为，而招致其主张和权益di灭失踪，这无疑将会招致刑法维护圈削减，强迫人与人之间di不信赖，进而招致le法令规范di崇奉。批判者最后发出质疑:“人们将要自问，这种不美观念di意义zai哪里?刑法di立场事实zai哪?shi助纣为虐仍shi捍卫被害人di正义?”
对此，笔者觉得，刑事司法di这两种被害人面向，zai根基立场上并不shi截然对登时，至少zai强势di刑法家长主义应该退避这一点上，两者告竣le不合，刑事政策规模di“从头发现被害人行为”，否决国家垄断刑事权益，即对“作为一种ba握社会之上di公共权益，政治国家经常垄断一切社会政治勾当，搜罗对立功diyou组织di反映”di理想状况提出抗议，而刑法教义学则shi经由对被害人行为di规范性体味，将其从规范评价之被害状况di客体，转为尊敬其行为田主体，这不能说shi轻忽被害人di位置，进一步而言，被害人教义学只shi将这种强势家长主义之褪除放到le规范规模之中，从根基上固守le刑法di最后手法性绳尺。从刑法shi为le维护根基社会关系这一目di论di角度而言，这两种意向并无对立，因为假如关系能够精采di自自己修复，就无需科罚介入，这实践上shi首先招认le被害人刑事政策di位置；其次，zai被害人刑事政策规模之内，赋予le被害人教义学di位置。实践上，假如一味强调要zai规范层面给出一ge不予维护被害人天文由，这不能说shi从根基上认同le“关于国家家长主义应该退避”天文论基本。
其实，笔者觉得，从某种意义上说，被害人教义学最主要di意义zai于将“被害人——加害人”；“可罚性——需罚性”；“可维护性——需维护性”这三组辩证概念，推向le刑法学di最高层面——刑法di目di层面，但遗憾dishi，zai刑法教义学系统中shi无法容纳这些概念di辩证di，或者说，要想彻底di贯彻上述辩证，就必需进入刑事政策di层面并正面招认商谈理性di位置。
例如，关于相似“假充孙中山师长教师骗取财物”di案件，被害人教义学di撑持者可能会觉得，这类诈骗行为只需对那些曾经做好筹备受骗di人，筹备好承担受骗风险di人发生效果，而刑法中di诈骗罪条目不许可维护“那些愚蠢di人”、“那些对生活目生di人”。但无须置疑，这些人恰恰shi社会di弱者，他们智识di偏低，与社会亦you义务。此外，这里di偏离正常智识到什么水平?无疑shi迷糊di，实践上，被害人教义学中所谓自自己维护之可能性di判别规范、被害人需维护性损失踪di客不美观熟悉规范、被害人需维护性损失踪di客不美观期待规范，这些都没you一ge年夜白di规范，似乎只能经由详尽案件详尽分解中心式去完成，但之所以zai“假充孙中山师长教师骗取财物”之类di案件中，能够必定di说契合被害人教义学di合用规模，shi因为该案过于“别致”，假如自己们ba目光放到稍为“正常”一些di案例，就会堕入到上述判别规范di迷糊性中去，ye就不会如斯必定di说刑法不应维护这样di人le。这里di意义shi说，既然均需“详尽案件详尽分解”，既然都不具备一ge事前就必定di规范，那么，为什么不跳出教义学di规范性约束，去正面招认被害人刑事政策di位置，将被害人与加害人配合置于直面修复di语境中去呢?可能商聊天文性与直面di沟通与修复，更能赋予案件di措置以正当性。
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