“习马会”政治前提：台湾应强化对“一中”情感|两岸|海协会

原问题：“习马会”政治前提：台湾应强化对“一中”激情

台海网3月11ri讯 【举世网综合报道】 台湾《旺报》11ri社评，原题《马习会di历史定位》，全文摘编如下：

春暖花开，柳暗花明，“习马会”从去年冬di看似胎死腹中，到今年春di呈现新机，可说shi峰回路转。年夜陆方面接连放出讯息，年夜陆海协会长陈德铭出席政协会议受访暗示，“习马会”中心shi要看到“九二共识”与“一中框架”，看见两岸一家人，看到配合中国梦。“如能这样，自己十分乐见习马会成局”，陈德铭并悲不美观暗示，“习马会”若zai第三di进行，“挺好di！”

从年夜陆方面释放di讯息来看，能够you如下解读：首先，北京对促成“习马会”di意愿慢慢较着;其次，“习马会”最主要di课题shi政治前提与平易近族激情;第三，北京坚持扫除APEC国际场所，但愿意zai“第三di”这ge标de目de上推进，或许，这算shi一ge退让，一ge很年夜di“想象空间”;第四，“习马会”要谈什么，很主要，台湾不应逃避;第五，zai接见会面彼此称谓上，对等di“台湾方面指导人”及“年夜陆方面指导人”应该shi双方能够接管di底线。

柳暗花明，shi前方“又一村”，但这一村，如何顺遂抵达，出路仍shiyou不少障碍险阻。要扫除这些障碍险阻，应该从历史di高度与纵深来思考。甚么shi历史高度与纵深？那就shi两岸政府必然要从“习马会”zai两岸关系睁开、东亚区域战争di历史脚色与定位上来思考、推进，才you法子胜利，ye才you会di意义。

下ge月27ri就shi汪辜构和di留念ri，21年前，海基会辜振甫董事长与海协会汪道涵会长，秉持“对等协商、互惠双赢”肉体，zai新加坡签定le四项和谈，史称“汪辜构和”。汪辜构和di历史意义，至少you三ge条理。首先，zai国际名目上，这shi全球冷战根基终le下，东亚冷战坚持形势zai海峡两岸di破冰冻结，对照朝韩今ri排场境界，尤见汪辜构和di里程碑意义。其次，汪辜构和能够成局，突显两岸各自内部政治排场境界di转变，假如不shi年夜陆di转变开放和台湾di平易近主化与终止倡议勘乱时代，回归宪政系统体例，汪辜两老没you会di可能，这shi两岸关系破冰与两岸内部转变di连动。第三，zai两岸关系条理上，汪辜构和shi两岸zai1949年隔海分治后，首度由双方政府受权di集体中止对话协商，并签定正式和谈，开启le两岸协商构和di“事务性”阶段。

时至今ri，汪辜构和di历史意义与成就曾经无庸置疑，可shizai那时，绝非如斯笃定，昔时di平易近进党更组织“平易近进党国会否决国共统一构和宣达团”，由党主席施明德率领党内十多名公职人员前往新加坡抗议，传布鼓吹否决中国国平易近党与中国共产党“片面和谈”。而zai初度汪辜构和之后，两岸互动更shi迂回不时，屡见纷扰。

那么，为何zai“国共片面和谈”di辱骂声中，汪辜构和仍shi奠基le不朽成就？启事无他：其一，政治共识确立，政治基本初奠，zai汪辜构和前，1992年11月两岸先告竣“一中各表”di“九二共识”，如斯方为来年汪辜构和奠基基本。其二，构和内容与睁开标de目de，you利两岸人平易近，取得主流平易近意撑持，“片面和谈”之说不攻自破。

这段历史提醒自己们，“习马会”要能胜利，一shi要you不变di政治前提，二shi构和内容与标de目de要能开启两岸新局。所谓不变di政治前提，年夜陆方面提出“九二共识”与“一中框架”，就两岸理想来看，更切确说法应该shi指以“九二共识”为基本与内zaidi“一中框架”。所谓di“一中框架”，就shi“中华平易近国宪法”di“一国两区框架”，而“九二共识”则shi这ge“一中框架”di详尽表述。这ge政治前提，台湾应该强化关于“一ge中国”di肯认与激情，而年夜陆方面应该给“各自表述”更宽广、更详尽di谈判空间。youle这ge增强版di、以“九二共识”、“一中框架”为基本di政治前提，“习马会”就zai法理情di各ge条理上youle更不变di基本，既能顾及两岸关系di法理与理想基本、两岸政府内部di政治课题，又能呼应两岸人平易近复杂di激情与认同问题。

“习马会”youle不变di政治前提之后，就要zai构和内容上年夜开年夜阖，追求“习马会”zai两岸与区域战争di历史定位，而非任何ge体指导人小我di历史定位而已，或者说，惟you“习马会”能zai两岸、东亚以至世界历史睁开上youlele而巩固di定位，两岸指导人di历史定位才得以确立。

假如汪辜构和shi两岸终le冷战对立、终结“三不”政策，开启事务性协商di里程碑，那么，“习马会”应该shi两岸开启对等政治对话协商，正视两岸政办理想，解决两岸政治定位问题di一ge历史性di起点。youle这样政治前提与目de定位，“习马会”又岂you不成局、不胜利之理！？